2025年3月15日 聖尊蓮生活佛 主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法同修」暨《大佛頂首楞嚴經》第 005 講

正行重點 本尊下降 興本尊合一 前行準備 後行可依自己心願迥向

Q 迴向能否加唸

 〈普賢行願品〉偈頌？

我們進入主題「你問我答」。馬來西亞「蓮花楚淏」。

頂禮師佛！弟子在唸誦〈普賢行願品〉偈頌時，深感其內容殊勝動人，若能在發願和迴向時思維其意，弟子覺得將更為有意義。經中有言：「又復是人臨命終時，最後剎那，一切諸根悉皆散壞，一切親屬悉皆遠離，一切威勢悉皆退失。輔相大臣，城宮內外象馬車乘，珍寶伏藏，如是一切無復相隨。時引導其前，一剎那中，即得往生極樂世界，圍繞其人，自見生蓮華中，蒙佛授記。」又：「得授記已，經於無數百千萬億那由他劫，普於十方不可說不可說世界，以智慧力，隨眾生心，而為利益。不久當坐菩提道場，降服魔軍。」又言：「是故若人誦此願者，行於世間，無有障礙。」

弟子對此心生嚮往，願依此願力生起大菩提心。儘管自修時間充裕，弟子不敢擅自增改儀軌。因此恭請師佛開示，是否可在迴向時增唸〈普賢行願品〉偈頌以增益功德？祈求師佛慈悲指點，感恩不盡。

A 迴向可以加唸

 〈普賢行願品〉偈頌

「普賢菩薩」有十大願：一者禮敬諸佛、二者稱讚如來、三者廣修供養、四者懺悔業障、五者隨喜功德、六者請轉法輪、七者請佛住世、八者常隨佛學、九者恆順眾生、十者普皆迴向。其實，普賢菩薩的行願品，它的偈很長，這只是簡單的十個大願。其實你要加〈普賢行願品〉，把它加在迴向裡面，當然是可以的。

其實什麼叫做「儀軌」？儀軌就是修行的次第。至於迴向，你可以加多少、減多少，或者你想要怎麼樣子迴向，其實可以自己增減，並不一定是「願同念佛者，同生極樂國，上報四重恩，下濟三途苦，見佛了生死，如佛度一切。」那也是到西方極樂世界。增加了這個，經文裡面又提到了這些好處。你自己心裡覺得增加這個可以嗎？在儀軌裡面要增加你自己的唸誦，或者怎麼樣，其實是可以的，迴向都是可以的！

前行 禮拜 供養 四皈依 四無量心…

你記得幾個原則：一個前行；一個正行；一個後行。「正行」大部分都是一樣的，就是觀想、持咒、入三昧地，然後結手印，這是正行。「前行」就是大禮拜、大供養、四皈依、四無量心，就是這些，屬於是前行的準備。正行是最重要的；後行就是迴向。迴向的時候，你要加上什麼？要減少什麼？其實是可以，你自己本身高興，你喜歡加上什麼，都是可以的。

正行 結印 觀想 持咒 入三昧地

重點是你不要亂掉：就是先觀想，然後結手印。然後再來觀想完，就持咒讓它堅固。然後再入三昧地，再做靜坐、靜慮的功夫。所以，先觀想後持咒，然後入三昧地，這是儀軌裡面正行的次第。

後行 可依自己心願迴向

至於後行、迴向的時候，你可以任意，你想說：我不想去西方極樂世界，我想去「東方琉璃世界」，也可以啊！你要到「阿閦佛國」，也可以啊！你要到「香積佛國」，你也可以迴向到香積佛國。並不一定固定你一定要去極樂世界，不一定的。你喜歡哪個世界，你就念哪個世界。你喜歡觀世音菩薩的「圓通世界」，你就去圓通世界。迴向後面可以自己增加、自己減少，我是這樣子認為啦！問問看我的回答，對不對？(師尊請示佛菩薩)。佛菩薩講：「對啦！」(鼓掌)

正行重點  本尊下降  與本尊合一

主要重點把握住就好了。你說在飛機上大禮拜，人家大家都坐得好好的，你一個人趴在那做大禮拜，在飛機的走道上面做大禮拜，人家說這個…(笑)，對不對？那時候前行就可以不用，你有時間的話，你用觀想的，很多場合你不一定要，在飛機上的話就只做正行。

師尊每一次上飛機就先修正行、本尊，就本尊下降，跟本尊合一。飛機管它怎麼飛，我們不能管，那是機長的事情。飛機會怎麼飛？飛機會怎麼樣？我都不管。上去我只要跟我的本尊合一，就是一剎那之間，飛機有事情了，你就已經跟著本尊到本尊的淨土去了，想都不用想。

有人是「登機恐懼症」，一上飛機身體就全身發抖，認為飛機會有問題，那是登機恐懼症。我不是的，我上去以後就很安然。因為我已經修了法，跟本尊合一了，管他怎麼樣，就不管！因為人不是早死；就是晚死。告訴你，就像打電話一樣，不是你先掛；就是我先掛，沒什麼了不起！生死的事情有什麼了不起，該死就要死，一點都不用怕。對不對？你怕什麼？因為你再活，也不過比我多活幾年而已。

我命由我不由天  乃神仙境界

那個《哪吒》的電影，說什麼「我命由我不由天」，那是神仙，神仙才有這個辦法。生死自主，我自己能夠控制自己的生死，就是這樣子。修到了神仙境界，你可以講這句話：「我命由我不由天」。要講這句話的人，他已經修到神仙的境界了。自由自在，想怎麼樣就怎麼樣！那就「我命由我不由天」。所以，可以！馬來西亞蓮花楚淏，記住這個字「淏」，這個字真的我第一次碰到。