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【法王的書箋】

📕修行就是安靜的坐在一個地方禪定持咒嗎?看看蓮生法王是怎麼說的吧!


《旅韓心得之一》

蓮生法王盧勝彥開示集162【異鄉的漂泊】

到韓國旅行,我稱為「漂泊」,算來也是「隨緣」,最主要的是見佛拜佛,見塔拜塔,見寺拜寺,見經拜經,見和尚則合掌恭敬,這是皈依佛,皈依法,皈依僧。

我也是隨緣消消自己的業吧!最近幾個月,突然小恙不斷,身心不適,我是隨緣任運的行者,帶著病體,但順著天意,出去漂泊流浪。

我說過:

我的腳在哪裡!

人在哪裡!

佛在哪裡!

人在哪裡!

萬行自然圓滿,腳舉起來,腳落了下來,就是要清淨自己的業障啊!

或許有人說,你自己就是「華光自在佛」,自己就是蓮生活佛,還要去拜佛、拜塔、拜寺、拜僧嗎?說的是不錯,即心即佛也,何必到韓國?

我說,就算今天,佛得了三身(法身、報身、應身),修行得十波羅蜜,乃至等覺、妙覺,也一樣要「利他」而行啊!要到處去應化。

這即是:

體大。

相大。

用大。

我今天到韓國漂泊,把心得寫了出來,是一種行者修行的方法,正是依自己自然融合轉而行之,由於眾生心中都有一個佛性,這樣子的寫作行腳,可以引出眾生的佛性。

佛說:

因為眾生的心中有真如,佛性無貪,今日到「華克山莊」無貪,可以引出檀波羅蜜。

我到韓國漂泊,用的也是念佛的心,用的是虔敬的心,用的是精進的心,用的是信心十足,用的是禪定的心,我閉關及漂泊,用心一如也。

我足漂泊。

念念是佛。

相續不斷。

故名修行。

在一路漂泊之中,是有光明的如來,放光來照我,比如諸佛菩薩光光相照,這光明的遍照,如同著衣加被,如同饑餓的人得到飽食,又如同受創傷上了最好的藥,我念著念著,亦能癒我之病也。大日光明遍照,草木樹林亦長。

我漂泊。

是正修。

如果漂泊,而無正修,我實實在在的告訴大家,野貓、野狗、野兔、一切流浪的動物,也全成佛了。

如果真正閉關修心,這是很好的,如果在外漂泊,而正修的話,這也是很好的。

如果閉關非修心。

漂泊未正修。

那麼不管如何,一切都非真實,萬行也是虛設了。

我真實的把閉關和漂泊說一說,我的閉關和漂泊是一概一樣的,我修正法,修心,乃至無修。我知道有為定如空華,但同樣知道勤修六度萬行,當證菩提涅槃之果。

我本不住。

我本無作。

我本無為。

我本無相。

但是我對金色如來鑄像行大禮拜,也一樣應對,如同一般人是一樣的。我看見佛像自然禮佛繞佛,這是我的本自天真。

大家要知道,隨緣任運是可以的,但要無礙正修及正心,這樣子隨緣才不會墮落三途六道之中,什麼是金玉?什麼是瓦礫?大家要認清楚。

我在韓國漂泊,是經行,也是閉關,這就是「無為」的教示。

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